L'art Roman à Castillon-en-Couserans , la Chapelle du Calvaire

L'église Saint-Pierre , à 300 mètres au dessus de nos chambres d'hôtes

 .

Chapelle située dans un parc de cèdres multi centenaires auquel on accède par le chemin du calvaire.

Point d’implantation d’un château fort et de ses remparts, rasé au XVII^e sur ordre royal ne subsistent aujourd’hui que la chapelle castrale (fin XI^e début XII^e fortifiée au XV^e siècle) classée Monument Historique et quelques pans du mur d’enceinte. Intérieur : peintures murales du XIII^e à l’iconographie rare (Arbres de vie de la Genèse, sirènes bifides…), trous acoustiques et fresque gothique du Pendu Dépendu attestant la voie de pèlerinage du Piémont Pyrénéen de Saint-Jacques de Compostelle

L'église Saint-Pierre  ou la Chapelle du Calvaire domine Castillon-en-Couserans.

Elle était autrefois la chapelle des comtes de Comminges.

Construite au XIIème siècle, son abside a été surélevée et fortifiée au XVIème siècle.

Le portail sud abrité sous un auvent, date du XIIème siècle.

A sa droite une plaque en pierre représente Saint Pierre. 

Une inscription sur le livre qu'il présente en atteste. Bien que de facture archaïque cette sculpture date du XIIème siècle.

 Le campanile auquel on accède par un escalier en bois extérieur possède cinq cloches.

Lors des travaux de recherche puis de restauration, des fresques gothiques ont été découvertes à l'intérieur de l'église, datées entre 1350 et 1450. Sur le mur nord, l'une d'elles représente la légende du pendu.

                                       La légende du pendu:
 Deux pèlerins allemands allant à Compostelle s'arrêtent dans une auberge de Toulouse. L'aubergiste les pousse à s'enivrer et pendant leur sommeil cache une coupe en argent dans le sac de l'un d'eux. Il les accuse ensuite de l'avoir volée. Les pèlerins sont arrêtés et jugés. Le fils est condamné à être pendu. Malgré sa peine le père poursuit son chemin vers Saint-Jacques et au retour il a la surprise de trouver son fils encore vivant. Saint-Jacques le soutenait pour lui éviter la mort. Le père rassemble alors la foule pour la prendre à témoin du miracle prouvant l'innocence de son fils. Le pendu est dépendu et l'aubergiste condamné au gibet.

Janine Michel, doctorante en Histoire de l’Art à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales à Paris, sous la direction de Michel Pastoureau,  a analysé cette fresque en la situant parmi toutes les autres représentations iconographiques de cette légende réparties dans toute l’Europe.

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

Nous faisions partie de l'équipe première  de "recherche"   pour assurer un travail délicat à la brosse à dents pour éviter d'abimer les traces de peintures.

Marc nous a remis les photos suivantes pour vous  inciter à venir découvrir notre Chapelle du Calvaire. 

Trou acoustique